建筑的时代精神
——《新建筑与包豪斯》笔记
西方建筑艺术的领导权从其文明发源地的古希腊、古罗马一直延伸经意大利、法国、德国直到如今的美国，此中领导权停留时间最短的是德国，仅仅十四年（1919~1933）。而这十四年却是任何一本关于西方现代建筑的著作无法绕开的话题，所谓的“新建筑”不仅因为包豪斯开西方现代建筑思潮的先河，其建筑与时代直接渊源的典型体现也成为后来诸多建筑理念刻意寻求的目标。
“包豪斯”（Bauhaus）原本是对德国魏玛公立建筑学院及其后身德绍设计学院的简称，就是以那里为基地形成发展了一套以建筑功能、建造技术和经济为主的建筑观、创作方法和教学方法。那段时间的上限是第一次世界大战结束，下限是希特勒上台。
德国作为战败国在政治与经济上均处于十分窘迫的时期，重工业生产过剩以及普通民众和战场归来的士兵所遭受的失业和贫穷使知识分子的思想趋向于否定过去又对前途不敢想望。
由于魏玛共和国政府对各种思潮和流派的宽容态度，当时德国的经济状况虽然非常困难，但在精神文化上反而比战胜国更为活跃。从20年代初起在德国年轻知识分子中开始流行一种新客观主义的思潮，他们面对社会上各种不如意的现象主张凡事切忌长远设想，应该现实地物质地解决眼前问题。艺术方面他们反对战前流行的富于想象力的表现主义；生产方面他们把希望寄托在时代的技术文明上，穷究技术本身的逻辑性与合理性，量子力学在此时进入它的黄金时期。其时柏林成了与巴黎并列的欧洲文化中心。
作为包豪斯的主要创建人，格罗披乌斯（Walter Gropius）与包豪斯的教师先后卷入这个思潮并成为其中的中坚分子。1930年竣工的由格罗披乌斯总体规划的柏林“西门子城”住宅区（Siemensstadt）里“一”字形多层公寓便是包豪斯建筑思想最完整的应用化实践。这些住宅可谓小空间住宅的良好先例，不过由于当时还有不少人习惯于以传统的美学观来衡量建筑的好坏，因而在住宅落成后一段颇长的时间中，有些人竟以其形式生硬而拒绝搬入。然而，功效与经济毕竟是那时大量性住宅的基本要求，它比那些内里偷工减料而外表讲究格式和堆砌了廉价装饰的“学院派”建筑更加实用。到了30年代中，人们可以看到这种具有白粉墙、平屋顶、大玻璃窗、宽敞阳台的立方体形的现代住宅开始不断出现在欧美各国。之后美国人P.约翰生和H.R.希契科克把这样的建筑按它们的形式特征称为“国际式”（International Style），对于这个名称格罗披乌斯是始终坚持抵制的，因为他一向反对讲究建筑格式。包豪斯的建筑形式是设计的结果而不是设计的出发点，正是这种艺术本位的回归实现了一战后德国时代精神的入世要求。
另一位对包豪斯的教学产生深远影响的是蓝骑士社的画家康定斯基（Kandinsky）。以前曾在一些画册中见过他的作品，那种由缤纷的色彩组成的暖意有一点浪漫而感伤，有一点神秘但单纯，有一点颓唐却倔强，有一点放任自流也自由自在的气息。1922~1933年他在包豪斯任教，课程题目是分析绘画和抽象形式元素。当时的建筑与艺术即如人们的生活一样，正处在种种矛盾之中：艺术脱离生活，设计脱离现代化生产以及艺术与工艺的脱节。鉴于此康定斯基的有关色彩和形式的理论主张一种综合各门学科的艺术哲学。
包豪斯关于要全面对待建筑的观点，经过格罗披乌斯的充实与重申称之为“全面建筑观”（Total Scope of Architecture），认为建筑“犹如人类自然那样包罗万象，是我们时代的智慧、社会和技术条件的必然逻辑的产品”。这里所谓的全面观，事实上贯穿着技术、经济和功能这三个要点以及以新技术来经济地解决新要求的精神主线。建筑师有改进社会的责任，应把建筑设计与社会需要、现代化工业化大生产联系起来，并在设计中坚持把建筑单体与群体以至城市与区域规划联系起来，可以看出我们今天的许多东西（包括家具和室内装潢）都是由包豪斯运动奠定基础的。建筑思想的横向贯穿使其成为当时构造上最多标准化和形式上最大变化的完美结合，而纵向延伸则加深了在时间上的广度，所以他们的许多论点与方法今日已成为众人皆知的常识。
虽然包豪斯在反对复古主义、形式主义时常常由于旗帜鲜明、着重强调而显得较为偏激，否定历史词汇，似乎现代化与历史传统水火不相容，他们在克服一种片面性时产生了另一种片面性，但仍无妨它在彻底走上现代工业化道路中所作出的不可忽视的作用。建筑设计从来都是多方面矛盾的统一，包豪斯的建筑观无疑比前人更接近社会需要。

倒，专业性太强。
谢谢支持了，不过还是不太支持，旧的，我们都是喜新厌旧的人

这个毕竟是介绍性质

那就是清蓉介绍的有问题。。。介绍都还叫人看不懂。。。真 BT。。