满庭芳

蜗角虚名， 蝇头微利， 算来著甚干忙。 事皆前定， 谁弱又谁强。 且趁闲身未老， 须放我、些子疏狂。 百年里， 浑教是醉， 三万六千场。 思量， 能几许， 忧愁风雨， 一半相妨。 又何须， 抵死说短论长？ 幸时清风皓月， 苔茵展、云幕高张。 江南好， 千钟美酒， 一曲满庭芳。


畅快，胸中闷气一扫而空。

临江仙

夜归临皋

夜饮东坡醒复醉， 归来仿佛三更。 家僮鼻息已雷鸣， 敲门都不应， 倚杖听江声。
长恨此身非我有， 何时忘却营营。 夜阑风静縠纹平， 小舟从此逝， 江海寄余生。

真希望在世俗的生活中化出另一个真我，忘记所有的悲伤痛苦，一叶扁舟而去，过平淡又自在的生活。有时常常会想，坡公用什么来化解心中的戾气不平，是这文字之中的豁达和超迈，赋予他精神上另一个广阔空间，来缓释俗世间的一切伤害。

临江仙 送王缄

忘却成都来十载， 因君未免思量。 凭将清泪洒江阳，
故山知好在， 孤客自悲凉。
坐上别愁君未见， 归来欲断无肠。 殷勤且更尽离觞，
此身如传舍， 何处是吾乡。

《汉书·盖宽饶传》：“富贵无常 ，忽则易人。此如传舍，
阅人多矣 。”

《列子·天瑞篇》：“古者谓死人为归人。夫言死人为归人，
则生人为行人矣 。行而不知归，失家者也。”

王缄，苏公亡妻王弗之兄，来钱塘看望苏公，距王弗亡故己十年矣。比起悼亡一首十年生死两茫茫的沉痛，这首可能看去平平，闲闲叙来，非事中人不能体会的悲凉。便如宝玉评黛玉的桃花诗，未经离丧的人，可能不懂这哀痛之音。正正不能言说。“此身如传合，何处是吾乡”死为归人呀，我们都还没有回家。。。这感觉不足为外人道。

[ 本帖最后由 莲若 于 2022-9-18 15:11 编辑 ]

午夜初觉，怅然成诗

不似怀人不似禅，梦回清泪又一年。
瓶花妥帖炉香定，觅我童心廿六年。

题红禅室诗尾

惝恍聪明未易才，仙缘佛果自疑猜。
须知一点灵通福，岂食人间烟火来。

毕竟恩轻与怨轻？自家脉脉欠分明。
若论两字红禅意，红是他生禅此生。

不是无端悲怨深，直将阅历写成吟。
可能十万珍珠字，买进千秋儿女心。

把这几首喜欢的留个爪。想起初上网时读定庵的心情，仿佛昨日一般，不胜唏嘘。

过广陵值早春 北宋 · 黄庭坚

春风十里珠帘捲，彷佛三生杜牧之。
红药梢头初茧栗，扬州风动鬓成丝。

小杜之与扬州，如白石句“少年情事老来悲”，又想起白石句“人间别久不成悲”，触到结句“扬州风动鬓成丝”，又是一恸，多少凄凉。。。

杂诗七首  北宋 · 黄庭坚

此身天地一蘧庐，世事消磨绿鬓疏。
毕竟几人真得鹿，不知终日梦为鱼。

《庄子集释》卷五下〈外篇·天运〉～57～
名，公器也，不可多取。仁义，先王之蘧庐也，止可以一宿而不可久处，觏而多责。古之至人，假道于仁，托宿于义，以游逍遥之虚，食于苟简之田，立于不贷之圃。

《列子集释》卷三〈周穆王篇〉～07～
郑人有薪于野者，偶骇鹿，御而击之，毙之。恐人见之也，遽而藏诸隍中，覆之以蕉。不胜其喜。俄而遗其所藏之处，遂以为梦焉。顺涂而咏其事。傍人有闻者，用其言而取之。既归，告其室人曰：「向薪者梦得鹿而不知其处；吾今得之，彼直真梦矣。」室人曰：「若将是梦见薪者之得鹿邪？讵有薪者邪？今真得鹿，是若之梦真邪？」夫曰：「吾据得鹿，何用知彼梦我梦邪？」薪者之归，不厌失鹿。其夜真梦藏之之处，又梦得之之主。爽旦，案所梦而寻得之。遂讼而争之，归之士师。士师曰：「若初真得鹿，妄谓之梦；真梦得鹿，妄谓之实。彼真取若鹿，而与若争鹿。室人又谓梦仞人鹿，无人得鹿。今据有此鹿，请二分之。」以闻郑君。郑君曰：「嘻！士师将复梦分人鹿乎？」访之国相。国相曰：「梦与不梦，臣所不能辨也。欲辨觉梦，唯黄帝孔丘。今亡黄帝孔丘，孰辨之哉？且恂士师之言可也。」

《左传·昭公元年》：“微 禹 ，吾其鱼乎。”言若无 大禹 治水，人们将淹没为鱼。后因用“为鱼”喻遭受灾殃。 唐 杜甫 《草堂》诗：“一国实三公，万人欲为鱼。”《新唐书·薛仁贵传》：“帝思其功，乃召见曰：‘畴岁 万年宫 ，微卿，我且为鱼。’”


绝写到这样，只能叹服。“毕竟几人真得鹿，不知终日梦为鱼。”看到心下一惊，终日营营苟苟的生活，真似一句当头棒喝，惊醒梦中人。。。 ​​​

次韵马荆州 北宋 · 黄庭坚

六年绝域梦刀头，判得南还万事休。
谁谓石渠刘校尉，来依绛帐马荆州。
霜髭雪鬓共看镜，茱糁菊英同送秋。
他日江梅腊前破，还从天际望归舟。

“谁谓石渠刘校尉，来依绛帐马荆州。”山谷的对子往往举重若轻，化用无迹，上句喻己，下句喻马，既切身份又贴故实。尾巴又化杜诗和谢眺诗，处处借力，真是个借力打力的高手。。


《三辅黄图·阁》：“ 石渠阁 ， 萧何 造。其下砻石为渠以导水，若今御沟，因为阁名。所藏入 关 所得 秦 之图籍。至于 成帝 ，又于此藏秘书焉。”《汉书·儒林传·施雠》：“ 甘露 中，与五经诸儒，杂论同异于 石渠阁 。”亦省作“ 石渠 ”、“ 石阁 ”。《汉书·刘向传》：“讲论五经于 石渠 。” 


《后汉书·马融传》：“ 融 才高博洽，为世通儒，教养诸生，常有千数……居宇器服，多存侈饰。常坐高堂，施绛纱帐，前授生徒，后列女乐，弟子以次相传，鲜有入其室者。”

杜甫《江梅》

梅蕊腊前破，梅花年后多。
绝知春意好，最奈客愁何？
雪树元同色，江风亦自波。
故园不可见，巫岫郁嵯峨。

谢朓《之宣城出新林浦向板桥》

江路西南永，归流东北骛。
天际识归舟，云中辨江树。
旅思倦摇摇，孤游昔已屡。
既欢怀禄情，复协沧洲趣。
嚣尘自兹隔，赏心于此遇。
虽无玄豹姿，终隐南山雾。